*Sorotan Sebelum Memulakan Ucapan*
Di satu pihak, kita mengatakan bahawa Allah itu Esa dan tiada sekutu bagi-Nya, serta Dia tidak mengaitkan sesiapa pun dengan perintah-Nya. Namun, di pihak lain, kita pergi ke makam-makam, memohon bantuan kepada penghuni kubur, malah ada yang bersujud di atas kubur. Selain itu, kita juga menyimpan patung-patung di rumah kita.
Jika kita perhatikan, bekas Perdana Menteri kita, Imran Khan, juga pernah bersujud di atas sebuah kubur. Sekiranya kita mengikuti Sunnah Nabi SAW, semua kubur akan diratakan, dan tidak akan timbul masalah seperti ini. Orang tidak akan membina makam atau beribadat di sana.
*Ucapan Bermula*
﷽
Assalamu Alaikum wrbt. Sebelum saya memulakan ucapan hari ini, saya ingin menunjukan anda sebuah video.
(Video tidak akan dapat dilihat dari jauh, hanya suara sahaja yang akan kedengaran.)
*Suara Audio:*
Saya melihat ramai lelaki yang berjanggut lebat duduk di hadapannya dengan sikap seolah-olah jika mereka tidak mendengar kata-katanya, mereka akan dianggap kafir!
*MQ*
Saya ingin berkongsi dengan anda mengapa orang yang berjanggut lebat berada di sekeliling saya. Walaupun saya sendiri tidak mempunyai janggut. Hanya ada satu sebab untuk perkara ini. Sekarang lihatlah saya, saya berdiri di hadapan anda.
Saya tidak berjanggut, saya bukan seorang yang dianggap alim, saya tidak solat secara konsisten, dan saya juga tidak mempunyai banyak amalan baik. Jadi, apakah sebabnya anda semua berada di sini bersama saya?
Inilah perkara yang ingin saya bincangkan dengan anda. Dalam rakaman audio ini, Maulana Sahib menyatakan bahawa mereka yang berjanggut lebat duduk di hadapan saya kerana ketakutan. Sebenarnya, perkara seperti itu tidak wujud.
Saya hanya mengikut nasihat mereka. Jika anda lihat, hari ini saya memakai sut tiga helai. Ini adalah kali pertama saya memakainya sepanjang hidup saya, dan saya melakukannya atas permintaan mereka.
Bukan kerana mereka takut kepada saya. Sekarang, saya ingin memberitahu anda mengapa anda semua datang ke sini dan mengapa orang dari seluruh dunia mula mempercayai mimpi-mimpi saya.
Kenapa perkara ini berlaku? Allah telah memberikan dua sebab dalam mimpi. Sebab pertama ialah jika Allah bukan Al-Rahman (Yang Maha Pemurah), maka tidak mungkin saya atau anda berada di sini.
Sebelum menjelaskan sebab kedua, izinkan saya menerangkan sebab pertama. Pada tahun 2007, saya tenggelam dalam kegelapan, dan pada masa itu saya sering berkata kepada diri sendiri bahawa Nabi Muhammad SAW sentiasa berjalan dalam cahaya. Ke mana sahaja baginda pergi, walaupun melalui kegelapan, pasti ada cahaya di situ dengan rahmat Allah.
Saya bertanya kepada diri sendiri, “Mengapa aku tenggelam dalam kegelapan ini?” Lalu, pada tahun 2007, buat pertama kalinya, saya menyeru Allah dengan nama AR-RAHMAN. Saya berkata kepada Allah, “Sesungguhnya aku adalah seorang pendosa, sedangkan Engkaulah satu-satunya yang Maha Suci. Jika Engkau tidak memandang keadaanku dengan rahmat-Mu dan tidak mengeluarkan aku dari kegelapan ini, maka aku akan termasuk dalam golongan yang rugi, meskipun aku adalah umat Nabi Muhammad SAW.”
Saya berdoa dengan sepenuh hati kepada Allah. Selepas itu, Allah mula mengajar saya melalui mimpi-mimpi. Dalam salah satu mimpi, Allah memberitahu saya, “Wahai Qasim! Ketika engkau memanggil-Ku dengan nama AR-RAHMAN, Aku tidak melihat dosa-dosamu atau siapa dirimu. Aku hanya melihat bahawa hamba-Ku telah menyeru-Ku sebagai AR-RAHMAN, dan sekarang Aku akan membuktikan bahawa Aku adalah AR-RAHMAN, iaitu yang Maha Pengasih.”
Kemudian, Allah mengajar saya tentang syirik dan jenis-jenisnya. Allah juga menyampaikan kepada saya melalui banyak mimpi bahawa Dia akan mengampunkan dosa sesiapa yang dikehendaki-Nya pada Hari Kiamat, tetapi Dia tidak akan sekali-kali mengampunkan dosa syirik.
Sejak itu, saya mula melindungi diri saya daripada syirik, termasuk syirik kecil, dan saya berazam untuk sentiasa mencari keredhaan Allah dalam setiap keadaan. Selepas itu, Allah terus menunjukkan kepada saya mimpi-mimpi. Apabila saya mula berkongsi mimpi-mimpi tersebut pada tahun 2015, orang di kawasan kejiranan saya masih tidak mengenali saya.
Lihatlah, dari tahun 2015 hingga 2023, selama hampir lapan tahun, Allah telah menyebarkan mimpi-mimpi ke serata dunia. Malah, jika anda melihat di YouTube, terdapat ulama-ulama besar yang bercakap menentang saya, namun berita tentang mimpi ini tetap sampai kepada mereka.
Ini menunjukkan bahawa jika Allah telah menyampaikan mimpi-mimpi ini kepada mereka, ia pastinya mustahil berlaku tanpa pertolongan Allah. Jadi, mengapa Allah banyak membantu saya, sedangkan saya bukanlah seorang yang sangat beragama, saya tidak mempunyai janggut, dan saya bukan seorang insan yang baik?
Dalam mimpi, Allah memberitahu saya alasan kedua: “Qasim! Aku membantu kamu hanya kerana kamu telah mula melindungi diri kamu daripada syirik dan segala bentuknya.”
Saya telah mula melindungi diri saya daripada syirik dan jenis-jenisnya, tetapi saya tidak dapat sepenuhnya mengawal diri saya daripada perkara ini kerana setiap hari saya membeli sesuatu dari pasar, dan ia mempunyai gambar-gambar pada barangan tersebut. Hidup saya dihabiskan untuk memusnahkan gambar-gambar ini, tetapi Allah menyukai usaha ini.
Jika kita lihat, seberapa banyak Allah mengutuskan Nabi dan Rasul, Allah telah mencatat dalam al-Qur’an bahawa darjat para Nabi diangkat oleh-Nya secara berbeza-beza. Maksudnya, Allah memberikan keutamaan kepada seorang Nabi berbanding yang lain. Lalu akhirnya, Allah menetapkan kriteria bahawa seorang Nabi akan mendapat darjat lebih tinggi daripada Nabi yang lain.
Jika kita membaca dan mendengar terjemahan al-Qur’an, Allah dengan jelas menyatakan bahawa darjat para Nabi diberi berdasarkan usaha mereka membasmi kesyirikan.
Jika diperhatikan, Allah telah mengurniakan darjat yang paling tinggi kepada Khatam al-Nabiyyin, Nabi Muhammad SAW, menjadikannya pemimpin segala nabi, rahmat untuk seluruh alam, nabi terakhir, dan yang paling dikasihi-Nya. Allah Yang Maha Kuasa juga telah menulis nama Baginda bersama nama-Nya sendiri.
Apakah sifat istimewa Nabi Muhammad SAW itu? Ia adalah, Baginda menyelamatkan diri daripada syirik dan segala bentuknya, serta menyeru umatnya untuk berbuat perkara yang sama. Inilah sebabnya mengapa Allah menganugerahkan kedudukan yang begitu tinggi kepada Baginda dengan rahmat-Nya.
Jika diperhatikan, tiada nabi lain yang menjelaskan tentang syirik kepada umatnya dengan begitu terperinci seperti Nabi Muhammad SAW.
Bila anda perhatikan, Allah berfirman dalam Surah Saba bahawa Allah menjadikan jin tunduk kepada Sulaiman AS yang selalu membangun kubu-kubu besar dan membuat gambar untuknya. Di sini menunjukkan bahawa pada masa Sulaiman AS gambar-gambar diperbolehkan. Maksudnya, gambar-gambar dibuat pada masanya.
Dalam Surah Yusuf, diceritakan bahawa saudara-saudara dan ibu bapa Nabi Yusuf AS telah sujud kepadanya. Ini menunjukkan bahawa pada zaman Nabi Yusuf AS, sujud kepada seseorang masih dibenarkan.
Jika kita merujuk kepada Surah Al-Kahf, dalam surah ini Allah menceritakan bahawa apabila Allah membangunkan Ashabul Kahfi daripada tidur mereka, ada segolongan manusia yang mencadangkan untuk membina sebuah bangunan, makam, atau tempat ibadah di lokasi tersebut. Ini menunjukkan bahawa pada zaman Nabi Isa A.S., tindakan membina makam atau tempat ibadah di atas kubur adalah dibenarkan.
Namun, apabila Nabi terakhir, Nabi Muhammad SAW, diutuskan, baginda melarang sujud kepada makhluk dan mengklasifikasikannya sebagai perbuatan syirik. Baginda juga mengharamkan penggunaan gambar-gambar, serta menganggapnya sebagai sebahagian daripada perbuatan syirik.
Terdapat hadis di mana Nabi Muhammad SAW memberikan arahan kepada Saidina Ali R.A. untuk meratakan semua kubur dan menghapuskan gambar-gambar. Dengan itu, Nabi Muhammad SAW menamatkan tiga perkara ini: sujud kepada makhluk, pembinaan makam, dan penggunaan gambar yang menyerupai makhluk hidup.
Baginda SAW juga mengetahui bahawa pada masa akan datang, akan ada dalam kalangan umatnya yang membina makam/tempat ibadah di atas kubur, serta solat di situ. Kita juga menyaksikan perbuatan seperti ini berlaku pada hari ini. Sebagai contoh, bekas Perdana Menteri Pakistan, Imran Khan, pernah dilihat sujud di sebuah kubur.
Jika kita mengikuti sunnah Nabi Muhammad SAW, semua kubur sepatutnya diratakan, tiada makam dibina, dan tiada tempat ibadah didirikan di atasnya. Dengan begitu terperinci, Nabi Muhammad SAW telah memberi peringatan kepada umatnya tentang bahaya syirik dan jenis-jenisnya.
Memandangkan kita hidup dalam zaman moden, bentuk syirik juga muncul dalam cara yang moden. Sebagai contoh, terdapat gambar-gambar yang dipaparkan di papan iklan besar, dan ramai orang menghias rumah mereka dengan gambar makhluk bernyawa. Pada dasarnya, ini adalah berhala. Selain itu, ramai juga yang meletakkan gambar selebriti di rumah mereka. Semua perbuatan ini merupakan bentuk syirik, dan Nabi Muhammad SAW telah melarang umatnya daripada melakukan perkara-perkara sebegini.
Terdapat sebuah hadis yang menyatakan bahawa malaikat rahmat Allah tidak akan memasuki rumah yang terdapat gambar. Jika anda pergi ke YouTube dan melakukan carian, anda akan dapati ramai individu yang bertatu pada tubuh mereka menunaikan ibadah Haji dan Umrah di Makkah dan Madinah. Mereka membawa gambar-gambar pada tubuh mereka.
Jika kita memahami hadis ini, kita akan mengerti mengapa doa kita tidak diterima. Bagaimanakah doa kita akan diterima jika malaikat pembawa rahmat Allah tidak akan hadir?
Dan juga bagaimana doa kita akan diterima jika hubungan dengan Allah telah terputus? Oleh itu, atas sebab inilah Allah Yang Maha Agung sangat berkenan dengan Nabi Muhammad SAW.
Tentang syirik, Allah Tuhan Yang Maha Agung telah menyebutkan dalam banyak ayat Al-Quran, termasuk dalam Surah Ar-Rahman, bahawa syirik adalah kezaliman yang paling besar. Di tempat lain dalam Al-Quran, Allah menyatakan bahawa sesiapa yang melakukan syirik sebenarnya telah menzalimi dirinya sendiri.
Jika kita membaca hadis-hadis berkaitan Akhir Zaman, jelas tertulis bahawa dunia pada waktu itu akan dipenuhi dengan kezaliman, iaitu penuh dengan syirik.
Bulan lalu, kami mengadakan satu mesyuarat di Lahore. Dalam mesyuarat tersebut, terdapat seorang individu bernama Mubasher (jika saya tidak tersilap namanya). Beliau menyatakan bahawa secara asasnya, syirik adalah kezaliman yang disebutkan dalam hadis.
Jadi, kezaliman ini, iaitu syirik, sedang merebak ke seluruh dunia pada masa ini. Bahkan di negara-negara Islam sekalipun, anda dapat melihat papan iklan besar dengan gambar-gambar yang dipamerkan. Jika anda pergi ke mana-mana kawasan perumahan, anda akan menjumpai patung-patung yang diletakkan di sana. Malah, jika anda masuk ke kedai pakaian, anda akan melihat patung-patung peragaan (manekin) di situ.
Patung-patung ini sebenarnya adalah sama dengan berhala yang telah dihancurkan oleh Nabi Ibrahim AS dan berhala-berhala yang dihancurkan oleh Nabi Muhammad SAW ketika pembukaan Kota Makkah. Bezanya hanyalah dari segi bentuk, saiz, atau mungkin bahan yang digunakan. Namun, mereka tetap berhala, baik dahulu mahupun sekarang. Mereka tidak bernyawa dahulu, dan mereka juga tidak bernyawa sekarang.
Kita telah menyebarkan syirik ini ke seluruh dunia, sehingga kini dunia dipenuhi dengan syirik dan kezaliman. Kita menyangka bahawa kezaliman yang disebut dalam hadis merujuk kepada kezaliman terhadap manusia dan kanak-kanak. Memang perkara itu juga berlaku, tetapi pada hakikatnya, syirik adalah bentuk kezaliman utama yang kini tersebar di mana-mana.
Saya ingin menceritakan tentang empat nabi yang berpangkat tinggi sebagaimana Allah telah memperlihatkan kepada saya dalam mimpi bahawa mereka berada di empat peringkat teratas. Saya telah menjelaskan bahawa yang pertama di antara mereka ialah Khatam-ul-Nabiyyin, Hazrat Muhammad SAW.
Nabi kedua yang menduduki kedudukan kedua ialah Nabi Ibrahim AS. Jika kita merujuk kepada al-Qur’an, Allah telah menjelaskan sifat-sifat Nabi Ibrahim AS dan apakah sifat-sifat tersebut? Jawapannya adalah Nabi Ibrahim AS sentiasa mencari Tuhan yang Esa.
Ketika beliau melihat matahari, beliau berfikir bahawa ia mungkin Tuhan, tetapi apabila matahari terbenam, beliau berkata bahawa matahari yang terbenam tidak boleh menjadi Tuhan. Kemudian, apabila beliau melihat bulan, beliau berfikir bahawa mungkin ia Tuhan, tetapi bulan juga terbenam. Begitu juga apabila beliau melihat bintang-bintang, beliau mendapati bahawa ia juga terbenam. Lalu Nabi Ibrahim AS berkata, “Jika Tuhanku tidak menunjukkan kepadaku jalan yang benar, aku akan termasuk dalam golongan yang sesat.”
Kemudian Allah menurunkan wahyu kepada Nabi Ibrahim AS. Jika kita melihat dalam al-Quran, Nabi Ibrahim AS pergi kepada Namrud, raja paling zalim pada zamannya, dan mengajaknya kepada tauhid yaitu hanya menyembah Allah yang Esa. Namun, Namrud mula berhujah dengan Nabi Ibrahim AS. Lalu Nabi Ibrahim AS berkata, “Tuhanku memberi kehidupan dan mematikan.” Namrud menjawab, “Aku juga boleh memberi kehidupan dan mematikan.” Mendengar itu, Nabi Ibrahim AS berkata, “Tuhanku menerbitkan matahari dari timur. Jika engkau mampu, terbitkanlah ia dari barat.” Namrud terdiam dan tidak dapat membalas. Meskipun dia melihat tanda-tanda yang jelas, dia tetap enggan beriman.
Selepas itu, Nabi Ibrahim AS memecahkan semua berhala yang terdapat di dalam sebuah kuil pada zamannya, kecuali berhala yang paling besar, dan meletakkan kapak di bahu berhala besar tersebut. Apabila kaum itu datang dan melihat semua berhala telah dihancurkan kecuali yang besar, mereka memahami bahawa perbuatan itu adalah angkara Nabi Ibrahim AS.
Ketika Nabi Ibrahim AS ditanya, baginda berkata, “Tanyakanlah kepada berhala besar ini bagaimana semua ini berlaku. Tanyakan kepadanya, dia pasti tahu bagaimana semua itu terjadi.” Kaum itu menjawab, “Berhala ini tidak bernyawa! Bagaimana ia boleh bercakap?” Lalu Nabi Ibrahim AS berkata, “Jika begitu, mengapa kamu tidak berfikir bahawa ia tidak dapat memberi manfaat mahupun mudarat kepada kamu? Jadi mengapa kamu menyembahnya?” Namun, kaum tersebut bukannya insaf, sebaliknya menjadi lebih marah kepada Nabi Ibrahim AS. Mereka kemudian memutuskan untuk membakar baginda dengan api.
Tetapi lihatlah kebesaran Allah! Allah memerintahkan api tersebut, “Wahai api, jadilah dingin dan selamat untuk Ibrahim!” Maka api itu menjadi dingin dan tidak membahayakan Nabi Ibrahim AS.
Begitu juga, ayah Nabi Ibrahim AS adalah seorang penyembah berhala. Nabi Ibrahim AS turut menasihati ayahnya, “Janganlah engkau memahat dan menyembah berhala-berhala ini. Sembahlah Allah yang Esa!”
Para nabi yang tegas menentang syirik dan segala bentuknya diberikan kedudukan yang tinggi oleh Allah dengan rahmat-Nya. Selepas mereka, nabi ketiga yang ditunjukkan oleh Allah kepadaku dalam mimpi ialah Nabi Musa AS. Nabi Musa AS disebutkan di banyak tempat dalam Al-Qur’an.
Seperti yang diketahui, Nabi Musa AS dilahirkan pada zaman pemerintahan raja zalim, Firaun, yang sering membunuh bayi lelaki yang baru lahir. Namun, Allah telah merancang sesuatu yang luar biasa. Nabi Musa AS dibawa ke istana Firaun dan dibesarkan di sana.
Kemudian, Allah berbicara kepada Nabi Musa AS dan berfirman: “Pergilah kepada Firaun dan berbicaralah dengannya dengan lemah lembut, semoga dia sedar dan insaf.” Maka, Nabi Musa AS pergi kepada Firaun dengan membawa mukjizat daripada Allah. Ketika ahli sihir Firaun melemparkan tali-tali mereka, Nabi Musa AS juga melemparkan tongkatnya, lalu tongkat itu menelan semua tali tersebut satu persatu.
Namun, walaupun telah melihat mukjizat yang begitu hebat, Firaun tetap tidak beriman. Sebaliknya, dia berhasrat untuk membunuh Nabi Musa AS dan pengikutnya. Lalu Nabi Musa AS dan pengikutnya lari menyelamatkan diri mereka, namun mereka dihalang oleh sungai, sementara tentera Firaun mengejar mereka dari belakang.
Apabila tiba di sungai itu, Nabi Musa AS mendapati dirinya terperangkap. Pada masa yang sama, tentera Firaun semakin menghampiri dari belakang. Maka, para pengikut Nabi Musa AS berkata kepadanya, “Kita pasti akan terbunuh pada hari ini!”
Musa AS meyakinkan kaumnya dengan berkata, “Tidak! Sesungguhnya Allah bersama denganku, dan Dia akan menunjukkan jalan kepadaku.” Kemudian, Allah memerintahkan Musa AS untuk memukul tongkatnya ke atas sungai. Apabila Musa AS memukul tongkatnya itu, sungai itu terbelah menjadi dua bahagian, dan terbentuklah jalan di tengah-tengahnya. Musa AS dan kaumnya pun melalui jalan tersebut, manakala Firaun dan tenteranya ditenggelamkan oleh Allah di sungai yang sama.
Selepas itu, ketika Musa AS berbicara dengan Allah di Gunung Toor, Allah memberitahu Musa AS, “Wahai Musa! Tahukah engkau bahawa kaummu telah terjerumus ke dalam perbuatan syirik ketika ketiadaanmu?” Mendengar berita ini, Musa AS segera beredar dalam keadaan marah.
Di sini kita melihat bahawa Harun AS juga seorang nabi Allah dan merupakan abang kepada Musa AS. Allah telah mengurniakan kedudukan kenabian kepada kedua-duanya. Namun, apabila melibatkan isu syirik, Musa AS tidak melihat kepada kedudukan Harun AS. Dalam kemarahannya, Musa AS menarik rambut kepala dan janggut Harun AS sambil bertanya, “Mengapa engkau tidak menghalang mereka apabila engkau melihat mereka melakukan syirik?”
Ini menunjukkan bahawa apabila berkaitan dengan perkara syirik, Musa AS tidak berkompromi sama sekali. Tindakannya yang tegas terhadap syirik itulah yang menyebabkan Allah memberikan kedudukan ketiga tertinggi di kalangan nabi-nabi-Nya kepada Musa AS sebagai rahmat-Nya.
Dan untuk nabi keempat, saya ingin bertanya kepada anda, siapakah nabi keempat itu? Allah telah menyebutnya berkali-kali di dalam Al-Qur’an!
Ya! Apa yang Allah tunjukkan kepada saya dalam mimpi adalah bahawa Nabi Sulaiman AS berada di tempat keempat! Dalam al-Qur’an juga, Allah telah menyebut tentang Nabi Sulaiman AS.
Salah satu doa Nabi Sulaiman AS turut dirakamkan dalam al-Qur’an, di mana baginda berdoa kepada Allah agar dikurniakan kerajaan yang tidak pernah diberikan kepada sesiapa sebelum baginda dan tidak akan diberikan kepada sesiapa selepas baginda.
Nabi Sulaiman AS menjalani kehidupan paling mewah dalam kalangan para nabi. Allah telah menundukkan jin dan angin kepada baginda, begitu juga dengan haiwan-haiwan.
Pada suatu ketika, apabila Nabi Sulaiman AS mengumpulkan kumpulan jin, manusia, dan haiwan, baginda menyedari bahawa burung Hudhud tidak hadir. Lalu baginda bertanya, “Apakah sebab Hudhud tiada? Ke mana ia menghilang?” Kemudian baginda berkata, “Aku akan menghukumnya dengan hukuman yang berat, sama ada menyembelihnya atau dia harus memberi beberapa alasan atas ketidakhadirannya.”
Apabila Nabi Allah mengeluarkan perintah, maka semua orang harus hadir. Tiada siapa yang boleh memberi alasan kepada para nabi seperti “Anak-anak saya lapar” atau “Saya sibuk”. Tidak! Apabila Nabi Allah memberi perintah, dia sepatutnya berada di sana walau apa caranya.
Burung tersebut telah diselamatkan oleh Allah dan ia berkata kepada Nabi Sulaiman AS: “Aku telah menemui suatu kaum yang engkau tidak mengetahuinya. Kaum ini diperintah oleh seorang wanita, serta aku melihat mereka menyembah matahari, dan bukannya menyembah Allah. Sesungguhnya mereka telah melakukan syirik.”
Sulaiman AS kemudian mengampunkan burung Hudhud dan dia berkata kepada Hudhud, “Ambillah suratku ini dan sampaikan kepada mereka. Dan dengarkan apa jawapan mereka.”
Maka ratu pun membaca surat itu dan ternyata di dalamnya tertulis nama Allah, Yang Maha Pengasih. Surat ini dari Sulaiman AS dan dia berkata, “Tundukkan diri dan taatlah, datanglah kepadaku dan tinggalkanlah syirik, jika tidak, kita akan berperang.”
Nama ratu tersebut adalah Saba, iaitu Ratu Saba. Ratu Saba kemudian meminta pendapat para pembesarnya: “Apa yang patut kita lakukan?” Para pembesarnya menjawab: “Kami adalah pahlawan yang gagah berani. Kami sedia untuk berperang, tetapi keputusan akhir adalah milikmu. Pertimbangkanlah dengan bijaksana.”
Ratu Saba berkata: “Biasanya, apabila raja-raja menyerang sesuatu kaum, mereka menghina dan merendahkan martabat penduduknya. Maka, aku akan mengirimkan hadiah kepada mereka.”
Apabila utusan Ratu Saba sampai kepada Nabi Sulaiman AS dengan membawa hadiah, Nabi Sulaiman AS berkata: “Adakah kamu cuba membantu aku dengan harta? Harta yang Allah kurniakan kepadaku jauh lebih baik daripada apa yang diberikan kepada kamu. Kembalikan hadiah ini, dan aku akan menyerang kamu dengan bala tentera yang kamu tidak akan mampu melawan, dan kamu akan dihina.”
Di sini dapat dilihat bahawa apabila melibatkan isu syirik, Nabi Sulaiman AS tegas menolak hadiah tersebut. Sebagai perbandingan, jika anda pernah menonton siri Ertugrul, terdapat kisah di mana puak Kayi tinggal di tanah milik seorang raja besar dan mereka membayar cukai kepadanya.
Atas sebab itu, raja di sana membenarkan mereka tinggal di tanahnya, dengan syarat mereka perlu membayar cukai setiap tahun. Begitu juga, Ratu Saba cuba melakukan sesuatu yang serupa dengan menghantar hadiah kepada Nabi Sulaiman AS dengan harapan baginda akan membenarkan mereka tinggal di situ tanpa mengambil sebarang tindakan.
Namun, apabila perkara itu melibatkan syirik, Nabi Sulaiman AS menolak hadiah tersebut. Bukan sahaja baginda menolak, tetapi baginda juga berkata, “Aku akan menyerang kamu dengan bala tentera yang kamu tidak akan mampu melawannya.”
Apabila Ratu Saba mendengar bahawa Nabi Sulaiman AS telah menolak hadiah itu, dia mengutuskan pesanan bahawa dia ingin bertemu dengan baginda. Ketika itu, Nabi Sulaiman AS sedang bersama para pembesarnya, lalu baginda bertanya, “Adakah sesiapa di antara kamu yang dapat membawa singgahsana ratu itu kepadaku sebelum dia tiba?”
Seorang jin yang kuat tampil ke hadapan dan berkata, “Sebelum tuanku bangun dari tempat duduk, saya akan membawa singgahsana itu kepada tuanku, dan saya adalah seorang yang amanah.”
Kemudian, ada seorang lagi disebut dalam Al-Quran dan Allah lebih mengetahui sama ada dia manusia biasa atau orang istimewa. Beliau berkata kepada Nabi Sulaiman AS, “Aku akan membawa singgahsana ratu itu kepadamu sebelum tuanku sempat mengedipkan mata.”
Apabila Nabi Sulaiman AS melihat singgahsana ratu itu berada di hadapannya, baginda berkata, “Ini adalah kurniaan daripada Tuhanku untuk mengujiku sama ada aku bersyukur kepada-Nya atau kufur terhadap nikmat-Nya. Sesiapa yang bersyukur, maka kebaikannya adalah untuk dirinya sendiri, dan sesiapa yang kufur, maka sesungguhnya Tuhanku Maha Kaya lagi Maha Pemurah.”
Di sini kita dapat melihat bahawa jika Nabi Sulaiman AS mahu, baginda boleh sahaja memerintahkan angin, dan angin itu akan membawa takhta ratu kepada baginda. Namun, barangkali Nabi Sulaiman AS ingin melihat sama ada Allah telah mengurniakan ilmu seperti itu kepada orang lain selain dirinya. Maka, apabila Nabi Sulaiman AS melihat bahawa seorang pegawai biasa pun memiliki ilmu yang Allah berikan kepadanya dan dapat membawa takhta Ratu sebelum sempat mata berkedip, baginda tidak menyimpan sebarang dendam, iri hati, atau perasaan seumpama dalam hatinya. Sebaliknya, baginda bersyukur kepada Allah atas ilmu yang telah diajarkan-Nya.
Jika kita perhatikan, mengapa ulama-ulama besar menentang mimpi saya? Mereka menentang kerana Allah telah memperlihatkan mimpi kepada seorang insan yang tiada janggut dan tidak memiliki amalan soleh. Perkara ini sukar diterima oleh mereka. Jika seorang raja berada di tempat mereka, mungkin dia juga akan berkata tentang saya, “Dia telah mencabar kerajaan saya; esok dia akan membina kerajaannya sendiri.” Namun, sebaliknya, reaksi Nabi Sulaiman AS adalah dengan bersyukur kepada Allah.
Justeru, kita harus belajar daripada para Nabi Allah. Kita perlu mencontohi sunnah mereka, bahawa walaupun berlaku peristiwa seperti itu pada zaman mereka, mereka tetap bersyukur kepada Allah tanpa menyimpan dendam atau iri hati. Apabila ulama-ulama ini mengetahui tentang mimpi saya, mereka seharusnya bersyukur kepada Allah kerana ilmu yang Allah berikan kepada mereka bukanlah terhad kepada mereka sahaja, dan mereka sepatutnya berasa gembira dengan perkara itu. Namun, mereka mula berkata perkara-perkara yang pelik tentang saya.
Apabila Ratu Saba datang menemui Nabi Sulaiman AS, baginda terlebih dahulu telah memindahkan takhta ratu tersebut dan berkata, “Aku ingin melihat sama ada ratu itu dapat mengenali takhtanya atau tidak.”
Setelah Ratu Saba sampai di sana, Sulaiman AS bertanya kepadanya sama ada takhta itu masih sama. Apabila ratu itu melihat takhtanya, dia mengenalinya dan berkata, “Ini adalah takhtaku, dan aku sudah mengetahui sebelumnya mengenai kebesaran dan kemuliaan Sulaiman AS.” Lalu Sulaiman AS berkata, “Silakan masuk ke istana!”
Ratu itu menyangka bahawa lantai istana seperti kolam air. Apabila dia mengangkat kainnya dari kakinya, Sulaiman AS memberitahunya bahawa itu adalah istana yang dilapisi dengan kaca. Perhatikanlah perkataan yang digunakan oleh ratu ini!
Ratu itu berkata bahawa sebelum ini dia telah menzalimi dirinya sendiri, iaitu dia telah melakukan syirik, dan sekarang dia beriman kepada Allah, Tuhan sekalian alam, bersama Sulaiman AS.
Maka di dalam Al-Quran, Allah telah menerangkan kisah Sulaiman AS ini. Ada kemungkinan Sulaiman AS menyerang lebih daripada satu kaum kerana perilaku syirik dan mengislamkan mereka, jadi standard yang Allah buat untuk berperang juga berdasarkan (penghapusan) syirik. Dan atas dasar (membanteras) syirik, Allah menciptakan darjat para nabi.
Sekarang mari kita lihat Surah Al-Kahf. Dalam Surah Al-Kahf, Allah Ta’ala menyatakan bahawa terdapat beberapa orang yang berhadapan dengan seorang raja yang zalim. Mereka berkata kepada raja zalim itu bahawa tuhan-tuhan palsu yang raja itu cipta tidak wujud di langit mahupun di bumi. Mereka melarang raja itu daripada melakukan syirik, namun raja tersebut bukannya mendengarkan para Sahabat Al-Kahf, malah merancang untuk membunuh mereka.
Allah merencanakan dan membawa mereka ke dalam gua, lalu membiarkan mereka tidur di dalam gua selama 309 tahun dan menjadikan mereka sebagai tanda kekuasaan-Nya. Keajaiban ini dibincangkan dalam Al-Quran. Bahkan dalam hadis juga disebutkan bahawa Surah Al-Kahf perlu dibaca setiap hari Jumaat, dan sepuluh ayat pertama serta sepuluh ayat terakhirnya menjadi pelindung daripada fitnah Dajjal.
Perhatikan bahawa Allah tidak menyebutkan sebarang amal baik lain yang dilakukan oleh pemuda-pemuda gua dalam Surah Al-Kahf ini. Allah tidak mengatakan mereka adalah orang yang rajin beribadah atau bertakwa. Tidak! Tetapi apabila mereka mengambil pendirian menentang syirik, Allah menyebut mereka dalam Al-Quran dan menjadikan mereka sebagai salah satu tanda kekuasaan-Nya.
Setelah 309 tahun, Pemuda-Pemuda Gua itu terjaga. Jika kita merasa sangat letih dan tidur selama 15 hingga 16 jam, kita mungkin akan lupa apa yang terjadi pada hari sebelumnya. Namun, mereka tidur selama 309 tahun dan ketika mereka terjaga, perkara pertama yang mereka katakan ialah, “Tuhan kami ialah Tuhan langit dan bumi. Kami sekali-kali tidak akan menyeru tuhan selain Dia, atau kami benar-benar berdusta yang keterlaluan.”
Orang-orang musyrik mengambil tuhan-tuhan selain Allah. Mengapa mereka tidak membawa bukti yang nyata tentangnya? Mereka tidak mempunyai bukti selain alasan bahawa nenek moyang mereka telah menyembah tuhan-tuhan tersebut, maka mereka pun akan menyembahnya juga. Ini menunjukkan mereka tidak menggunakan akal mereka.
Kemudian, kita lihat bahawa Allah menyebutkan mengenai Luqman dalam Al-Quran. Allah tidak menyebutkan bahawa beliau sangat soleh atau beragama. Sebaliknya, Allah menggambarkan sifatnya dengan mengatakan bahawa beliau menasihati anaknya agar tidak melakukan syirik, kerana syirik itu adalah kezaliman yang besar.
إِنَّ ٱلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَزِيم
Dan Allah sangat menyukai ini sehingga Dia menurunkan keseluruhan Surah dengan nama-Nya, iaitu keseluruhan Surah dinamakan “Luqman”. Jika kita perhatikan, Allah dengan jelas menyebut tentang syirik dalam Al-Qur’an dan memberikan kedudukan yang tinggi kepada mereka yang mengambil pendirian yang teguh terhadap syirik dan segala jenisnya.
Saya juga pernah mengalami beberapa mimpi berkaitan dengan hari kiamat dan kejadian-kejadian yang berkaitan dengannya.
Terdapat satu mimpi tentang Hari Kiamat, di mana pada hari Kiamat yang penting itu, Nabi Muhammad SAW datang menemui kita sebelum bertemu dengan para Sahabatnya. Iaitu, Nabi Muhammad SAW datang menemuiku dan mereka yang berdiri dengan saya.
Baginda menemui setiap orang secara individu, seperti saya yang baru sahaja bertemu dengan anda. Dia bertemu dengan setiap orang dan berkata kepada mereka, “Sebagaimana kamu bersama Qasim di dunia dan mendukungnya, Allah akan membalas kebaikanmu dan menggembirakanmu pada hari ini.”
Saya merasa terkejut dan bimbang dalam mimpi ini, kerana apa yang telah kita lakukan di dunia sehingga pada hari yang begitu penting, Khatam-ul-Nabieen, Nabi Muhammad SAW bertemu dengan kita terlebih dahulu sebelum bertemu dengan para Sahabat.
Empat Sahabat besar, iaitu Khulafa’ al-Rasyidin, memandang kita dengan pandangan yang penuh kehairanan, seolah-olah mereka bertanya, “Siapakah orang-orang ini yang Nabi Muhammad SAW bertemu mereka pada hari ini?” Mereka berfikir mengapa baginda bertemu dengan kita dan bukan mereka. Pada masa itu, saya tidak tahu apa yang kita lakukan di dunia sehingga membuatkan Nabi Muhammad SAW begitu gembira dengan kita. Persoalan ini terus menghantui fikiran saya selama bertahun-tahun.
Dan selepas itu, saya masih banyak bermimpi, salah satu daripadanya yang sering saya ceritakan ialah mimpi tentang kereta api, di mana kami menaiki sebuah kereta api untuk bertemu dengan Nabi Isa AS. Lalu saya bertanya, siapakah gerangan orang-orang yang berada dalam kereta api ini?
Bagaimana Allah akan memilih mereka? Apakah kriteria pemilihannya? Apabila saya mula berkongsi tentang mimpi saya, saya memahami bahawa apabila saya mula memberitahu orang tentang syirik dan jenis-jenisnya. Dalam banyak mimpi, Allah juga memberitahu saya, “Qasim! Aku hanya menolongmu kerana kamu telah mula melindungi dirimu daripada syirik dan segala bentuknya.” Kini saya faham bahawa mesej yang kami sebarkan di dunia ini adalah mengenai syirik dan bentuk-bentuknya. Kita memberitahu seluruh umat bahawa syirik, atau mempersekutukan Allah, adalah kezaliman yang terbesar, dan dunia ini penuh dengan kezaliman pada masa ini.
Apabila kita membersihkan dunia yang penuh dengan kezaliman ini dengan rahmat dan pertolongan Allah, dan selepas itu, apabila Islam yang sebenar, seperti yang dibawa oleh Rasulullah SAW, tersebar, maka dunia ini akan dipenuhi dengan keamanan. Oleh itu, adalah sangat penting untuk kita menamatkan kezaliman yang melanda dunia pada hari ini. Dengan demikian, Allah akan redha terhadap tindakan kita. Dalam mimpi yang saya lihat, ini adalah sebab mengapa Rasulullah SAW akan bertemu dengan kita sebelum bertemu dengan para Sahabat pada Hari Kiamat.
Dalam setiap ucapan dan wawancara, saya berusaha menyebarkan kesedaran tentang syirik. Orang ramai perlu diberitahu bahawa kita mesti menghindari syirik dengan apa cara sekalipun. Kita perlu memberi dorongan tentang hal ini. Sekarang lihatlah apa yang sedang berlaku di Palestin, mengapa Allah tidak menolong kita? Dan mengapa Allah akan menolong kita jika kita masih melakukan syirik?
Apakah contoh lebih besar dari kemunafikan ini, apabila di satu sisi kita mengakui bahawa Allah itu Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya, dan Dia tidak mempersekutukan sesiapa dalam perintah-Nya. Tetapi di sisi lain, kita masih pergi ke makam-makam dan meminta pertolongan dari mereka, bersujud kepada mereka, dan bahkan menyimpan patung-patung di rumah serta mempamerkan gambar-gambar di kediaman kita?
Apakah hipokrasi yang lebih besar daripada tindakan kita yang menyerupai perbuatan golongan Musyrik, namun kita menyatakan dengan lidah bahawa Allah itu Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya? Kini, masalah yang sama berlaku kepada golongan kafir yang membuat berhala. Mereka percaya bahawa Tuhan itu Maha Esa, namun mereka menyekutukan-Nya dengan berhala dan mempercayai bahawa berhala-berhala itu disayangi oleh Allah dan akan memberi syafaat kepada kita. Jadi, apakah sebenarnya yang mereka lakukan?
Begitu juga dengan kita yang pergi ke makam-makam. Secara asasnya, kita melakukan perkara yang sama seperti apa yang dilakukan oleh penyembah berhala. Kaedah mereka mungkin berbeza, namun kepercayaan (kesyirikan) itu tetap sama.
Oleh itu, Rasulullah SAW telah memberi tugas kepada Saidina Ali untuk meratakan semua kubur. Baginda juga diperintahkan untuk memusnahkan semua berhala dan gambar-gambar yang ada di mana-mana. Dalam hadis juga disebutkan bahawa malaikat rahmat tidak akan memasuki rumah yang terdapat gambar. Oleh itu, kita perlu memberi tumpuan kepada hakikat bahawa selagi kita tidak melindungi diri daripada syirik dan segala bentuknya, bantuan Allah tidak akan sampai kepada kita.
Pada awal tahun ini, saya berdoa kepada Allah kerana mimpi saya tidak tersebar sebagaimana yang sepatutnya. Kemudian Allah telah memberi petunjuk kepada saya dalam sebuah mimpi bahawa “Qasim! Bantuan-Ku tidak akan datang selagi kamu tidak meninggalkan syirik.”
Apa yang berlaku selepas itu ialah terdapat beberapa akhbar yang tertinggal di dalam kabinet saya dan saya sudah terlupa bahawa akhbar-akhbar tersebut ada di dalamnya. Jadi, secara asasnya, Allah memberitahu saya dalam mimpi tersebut bahawa selagi saya tidak menyingkirkan akhbar-akhbar tersebut, saya tidak akan diberi pertolongan.
Kemudian saya tertanya-tanya, dari mana datangnya akhbar-akhbar tersebut dalam kabinet saya? Setelah itu, saya teringat bahawa temubual saya yang telah dicetak dalam akhbar itulah yang ada dalam kabinet saya.
Dalam mimpi itu saya berfikir bahawa saya memerlukannya maka saya harus menyimpannya. Kemudian saya berkata, “Tidak, saya hanya perlukan bahagian surat khabar yang memuatkan temuramah itu dan saya tidak perlukan keseluruhan surat khabar tersebut.”
Saya juga berkata bahawa sekarang saya sedang tidur, itu perkara pertama yang akan saya lakukan apabila saya bangun. Apabila saya terjaga, saya mencari dalam almari saya dan di situ saya menemui surat khabar yang diletakkan dalam sampul coklat. Bila saya membuka surat khabar itu, saya duduk sambil memegang kepala kerana terdapat gambar-gambar yang sangat besar di dalamnya.
Saya sangat malu kerana ia diletakkan di dalam almari saya dan saya tidak mengetahuinya, tetapi Allah telah memberitahu saya. Oleh itu, saya membuang surat khabar itu bahkan saya tidak menyimpan bahagian temuramah saya. Namun, selepas itu, Allah membantu saya dengan cara yang luar biasa sehingga mimpi saya tersebar ke seluruh dunia, dan anda dapat melihat bahawa berita saya sampai ke mufti-mufti besar.
Saya tidak kisah dengan apa yang mereka katakan tentang saya, tetapi saya bersyukur kerana mereka mendapat mesej bahawa ada seorang lelaki yang mempunyai mimpi. Mungkin mereka pernah berfikir, “Apakah mesej utama dalam mimpinya?” dan mereka pasti akan melihat bahawa mesej utama dalam mimpi saya adalah bahawa sehingga kita menyelamatkan diri daripada syirik dan segala jenisnya, pertolongan Allah tidak akan datang.
Jadi, anda lihat saya tidak bercakap apa-apa tentang mana-mana ulama. Itu kerana tugas yang Allah telah tetapkan kepada saya, iaitu untuk memberitahu manusia dan umat ini mengenai syirik dan jenis-jenisnya, sedang dilaksanakan dengan bantuan Allah.
Sekarang, InsyaAllah, mari kita mulakan sesi soal jawab.
